-70€ automatique à partir de 4 cours
Module de 84 heures. Cours le jeudi de 20h00 à 22h00.
L'épître « Al-Murshid al-Mu'in », plus communément connu sous le nom de «
Matn Ibn 'Ashir » est une référence dans l'enseignement traditionnel du fiqh malikite. Il s'agit d'une poésie de 318 vers écrite par le savant de Fès, 'Abd Al-Wahid Ibn 'Ashir Al-Ansari. Œuvre pédagogique par excellence, elle expose de manière concise l'essentiel à savoir sur les piliers de l'Islam.
Le texte s'articule autour de trois grands volets :
1. La croyance ('aqida), exposée selon les fondements sunnites
2. La jurisprudence (fiqh) des 5 piliers selon l'école de l'imam
Malik.
3. La purification de l'âme (tasawwuf), selon la voie de l'imam al-Junayd.
Al-Murshid al-Mu'in est ainsi depuis plus de quatre siècles un vrai manuel d'initiation bénéfique aux étudiants débutants comme aux confirmés.
Déjà étudié durant la première année de l'institut en tant que niveau 1, nous répétons son étude cette fois-ci de manière complète avec tous les chapitres réunis (contrairement à la première année où nous avions séparé les chapitres aqida et tasawwuf, et le module fiqh en deux modules différents).
Introduction à Uṣūl al-Fiqh
Les différents types de jugement législatifs
L’obligation individuelle (farḍ ʿayn) et communautaire (farḍ kifāya)
Du jugement rationnel et ses trois catégories (al-ḥukm al-ʿaqlī wa-aqṣāmuhu ath-thalātha)
De la première obligation qui incombe au mukallaf (awwalu mā yajibu ʿalā al-mukallaf)
Des conditions du taklīf (shurūṭ at-taklīf)
Des attributs obligatoires à l’égard d’Allah ﷻ (ṣifāt al-wājib fī ḥaqq Allāh ﷻ)
Des preuves de ces attributs (adillat tilka aṣ-ṣifāt)
De ce qu’il est obligatoire à l’égard des messagers, ce qui est impossible et ce qui est contingent (mā yajibu fī ḥaqq ar-rusul wa-mā yastaḥīlu wa-mā yajūzu)
De l’inclusion de la croyance dans la déclaration de l’Unicité (tawḥīd) (dukūl al-ʿaqīda fī kalimat at-tawḥīd)
Du témoignage de l’Unicité (tawḥīd) qui est la meilleure évocation qui soit (shahādat at-tawḥīd hiya afḍal adh-dhikr)
Des cinq piliers de l’Islam (arkān al-Islām al-khamsa)
Du sens de la foi (al-īmān)
Du sens de l’excellence (al-iḥsān)
Introduction à Uṣūl al-Fiqh
Les différents types de jugement législatifs
L’obligation individuelle (farḍ ʿayn) et communautaire (farḍ kifāya)
Le chapitre de la purification (ṭahāra)
Les sept obligations des ablutions (wuḍūʾ)
Les sept sunan des ablutions
Les onze recommandations des ablutions (mandūbāt al-wuḍūʾ)
La détestabilité du rajout dans l’essuyage et le lavage (karāha)
Celui qui est incapable d’enchaîner (ʿajz ʿan al-muwālā)
Celui qui oublie un membre de ses ablutions (nasyān ʿuḍw min al-wuḍūʾ)
Les annulatifs des ablutions (nawāqiḍ al-wuḍūʾ)
Les bienséances pour faire ses besoins (ādāb al-qaḍāʾ al-ḥāja)
Les obligations des grandes ablutions (farāʾiḍ al-ghusl)
Les sunan des grandes ablutions
Les recommandations des grandes ablutions
Ce qui est nécessaire lors du lavage de l’organe génital (istinjāʾ)
Ce qui rend nécessaire de faire les grandes ablutions (mujibāt al-ghusl)
Parmi les choses qui rendent impossible le rapport sexuel (muḥarramāt al-jimāʿ)
Le tayammum et son statut
Les piliers du tayammum (arkān at-tayammum)
Les sunan du tayammum
Les recommandations du tayammum
Les annulatifs du tayammum (nawāqiḍ at-tayammum)
Chapitre de la prière (ṣalat)
Les piliers de la prière (arkān aṣ-ṣalāh)
Les conditions de validité de la prière (shurūṭ ṣiḥḥat aṣ-ṣalāh)
La nudité dans la prière (ʿawra fī aṣ-ṣalāh)
Les conditions d’obligation de la prière (shurūṭ wujūb aṣ-ṣalāh)
Les sunan de la prière
Les recommandations de la prière
Les actes détestables dans la prière (makrūhāt aṣ-ṣalāh)
Le temps des prières (awqāt aṣ-ṣalāh)
La prière mortuaire (ṣalāt al-janāza)
La prière du witr
La prière du khusūf (éclipse)
La prière de l’ʿĪd
La prière de l’istisqāʾ (demande de pluie)
La prière recommandée du fajr
Le rattrapage des prières (qaḍāʾ aṣ-ṣalāh)
Les prières de ḍuḥā et de tarāwīḥ
La prosternation de l’oubli (sujūd as-sahw)
Les sunan importantes à corriger par la prosternation de l’oubli
Les annulatifs de la prière (nawāqiḍ aṣ-ṣalāh)
La prière du jumuʿa, ses conditions et ses recommandations
Les règles et conditions de l’imamat (imāma)
Jugements de celui qui rattrape l’imam en prière (masbūq)
Chapitre de l’aumône obligatoire (zakāt)
Les conditions d’obligation de la zakāt
Le seuil imposable pour les richesses agricoles (niṣāb al-zurūʿ)
Le seuil imposable pour les richesses pécuniaires (niṣāb al-ʿurūḍ)
La différence entre le mudīr et le muḥtakir (celui qui achète et vend, et celui qui spécule)
Le seuil imposable pour le bétail (niṣāb al-anʿām)
Le seuil imposable pour les bovins (baqar)
Le seuil imposable pour les ovins (ghanam)
À qui doit être versée la zakāt ?
La zakāt al-fiṭr
Chapitre du jeûne (ṣawm)
Le jeûne est obligatoire pour tout mukallaf
Le sens du jeûne (maʿnā aṣ-ṣawm)
Les moments où le jeûne surérogatoire est recommandé (nawāfil aṣ-ṣawm)
Comment déterminer l’entrée de Ramadan (ruʾyat al-hilāl)
Les piliers du jeûne (arkān aṣ-ṣawm)
Les conditions du jeûne (shurūṭ aṣ-ṣawm)
Les obstructions du jeûne (mubṭilāt aṣ-ṣawm)
Les actes détestables dans le jeûne (makrūhāt aṣ-ṣawm)
Les actes tolérés dans le jeûne (mubāḥāt aṣ-ṣawm)
L’intention du jeûne (niyya aṣ-ṣawm)
La rupture du jeûne et le repas pré-jeûne (iftār wa-suḥūr)
Le jugement de la rupture volontaire du jeûne (ḥukm man aftara ʿamdan)
Les conditions de l’expiation (shurūṭ al-kaffāra)
Chapitre du pélerinage (ḥajj)
Le ḥajj est un pilier obligatoire une fois dans la vie
Les conditions de l’obligation du ḥajj (shurūṭ wujūb al-ḥajj)
Les piliers du ḥajj (arkān al-ḥajj)
Les actes qui peuvent être corrigés par un sacrifice (fidyā)
L’ordre des rites du ḥajj (manāsik al-ḥajj)
Les obstructions du ḥajj (mubṭilāt al-ḥajj)
La ʿUmra est une sunna importante une fois dans la vie
Le mérite de visiter le Prophète ﷺ (faḍl ziyārat an-nabī ﷺ)
Chapitre de la purification spirituelle et du cheminement vers Allah (taṣawwuf)
Le repentir (tawba)
La piété (taqwā)
La médisance (ghība)
Le colportage (namīma)
La calomnie et le mensonge (buhtān wa-kadhib)
Les instruments (maʿāzif)
Les paroles du sexe opposé (kalam al-ajnabiyyīn)
Contrôler ses membres et particulièrement sa langue (ḥifẓ al-jawāriḥ wa-khuṣūṣan al-lisān)
Mettre en pause toutes nos actions jusqu’à en connaître le jugement d’Allah (al-waqf ʿinda al-ḥukm)
Les maladies du cœur (amrāḍ al-qulūb)
L’ostentation et la jalousie (riyāʾ wa-ḥasad)
L’origine des maladies du cœur (aṣl amrāḍ al-qulūb)
S’accompagner d’un éducateur (ṣuḥbat al-murabbī)
L’introspection (muḥāsabat an-nafs)
Préserver les cinq prières (ḥifẓ aṣ-ṣalawāt al-khams)
L’évocation d’Allah (dhikr Allāh)
Les degrés de la certitude (marātib al-yaqīn)
Chapitre de la purification spirituelle et du cheminement vers Allah (taṣawwuf)
Le repentir (tawba)
La piété (taqwā)
La médisance (ghība)
Le colportage (namīma)
La calomnie et le mensonge (buhtān wa-kadhib)
Les instruments (maʿāzif)
Les paroles du sexe opposé (kalam al-ajnabiyyīn)
Contrôler ses membres et particulièrement sa langue (ḥifẓ al-jawāriḥ wa-khuṣūṣan al-lisān)
Mettre en pause toutes nos actions jusqu’à en connaître le jugement d’Allah (al-waqf ʿinda al-ḥukm)
Les maladies du cœur (amrāḍ al-qulūb)
L’ostentation et la jalousie (riyāʾ wa-ḥasad)
L’origine des maladies du cœur (aṣl amrāḍ al-qulūb)
S’accompagner d’un éducateur (ṣuḥbat al-murabbī)
L’introspection (muḥāsabat an-nafs)
Préserver les cinq prières (ḥifẓ aṣ-ṣalawāt al-khams)
L’évocation d’Allah (dhikr Allāh)
Les degrés de la certitude (marātib al-yaqīn)
Module de 42 heures
Cours sur les bases du Fiqh malikite à travers l’épître « Al-Murshid al-Mu’in » de l’imam Abd al-Wahid ibn ʿAshir – qu’Allah lui fasse miséricorde. À travers cet épître nous étudierons les fondements du Fiqh, puis un exposé des règles de jurisprudence concernant les cinq piliers de l’Islam : purification, prière, aumône, jeûne, pèlerinage.
Introduction à Ussul al-Fiqh
Les différents types de jugement législatifs
L’obligation individuelle et communautaire
Le chapitre de la purification
Les sept obligations des ablutions
Les sept sunan des ablutions
Les onze recommandations des ablutions
La détestabilité du rajout dans l’essuyage et le lavage
Celui qui est incapable d’enchaîner
Celui qui oublie un membre de ses ablutions
Les annulatifs des ablutions
Les bienséances pour faire ses besoins
Les obligations des grandes ablutions
Les sunan des grandes ablutions
Les recommandations des grandes ablutions
Ce qui est nécessaire lors du lavage de l’organe génital
Ce qui rend nécessaire de faire les grandes ablutions
Parmi les choses qui rendent impossible le rapport sexuel
Le Tayammum et son statut
Les piliers du Tayammum
Les sunan du Tayammum
Les recommandations du Tayammum
Les annulatifs du Tayammum
Les piliers de la prière
Les conditions de validité de la prière
La nudité dans la prière
Les conditions d’obligation de la prière
Les sunan de la prière
Les recommandations de la prière
Les actes détestables dans la prière
Le temps des prières
La prière mortuaire
La prière du Witr
La prière du Khusuf (éclipse)
La prière de l’Aïd
La prière de l’Istisqa (demande de pluie)
La prière recommandée du Fajr
Le rattrapage des prières
Les prières de Dhuha et de Tarawih
La prosternation de l’oubli
Les sunan importantes à corriger par la prosternation de l’oubli
Les annulatifs de la prière
La prière du Jumu’a, ses conditions et ses recommandations
Les règles et conditions de l’imamat
Jugements de celui qui rattrape l’imam en prière
Les règles de la Zakat
Les conditions d’obligation de la Zakat
Le seuil imposable pour les richesses agricoles
Le seuil imposable pour les richesses pécuniaires
La différence entre le mudīr et le muhtakir (celui qui achète et vend, et celui qui spécule)
Le seuil imposable pour le bétail
Le seuil imposable pour les bovins
Le seuil imposable pour les ovins
À qui doit être versée la Zakat ?
La Zakat al-Fitr
Le jeûne du Ramadan
Le jeûne est obligatoire pour tout mukallaf
Le sens du jeûne
Les moments où le jeûne surérogatoire est recommandé
Comment déterminer l’entrée de Ramadan
Les piliers du jeûne
Les conditions du jeûne
Les obstructions du jeûne
Les actes détestables dans le jeûne
Les actes tolérés dans le jeûne
L’intention du jeûne
La rupture du jeûne et le repas pré-jeûne
Le jugement de la rupture volontaire du jeûne
Les conditions de l’expiations
Le Hajj
Le Hajj est un pilier obligatoire une fois par an
Les conditions de l’obligation du Hajj
Les piliers du Hajj
Les actes qui peuvent être corrigés par un sacrifice
L’ordre des rites du Hajj
Les obstructions du Hajj
La Omra est une Sunna importante une fois dans la vie
Le mérite de visiter le Prophète ﷺ
Chapitre de la purification spirituelle et du cheminement vers Allah
Le repentir
La piété
La médisance
Le colportage
La calomnie et le mensonge
Les instruments
Les paroles du sexe opposé
Contrôler ses membres et particulièrement sa langue
Mettre en pause toutes nos actions jusqu’à en connaître le jugement d’Allah
Les maladies du cœur
L’ostentation et la jalousie
L’origine des maladies du cœur
S’accompagner d’un éducateur
L’introspection
Préserver les cinq prières
L’évocation d’Allah
Les degrés de la certitude
Module de 42 heures
Cours sur les fondements de la jurisprudence à travers le célèbre ouvrage Al-Waraqat de l’imam Al-Juwayni – qu’Allah lui fasse miséricorde – appuyée par l’explication de l’imam Al-Hattab Al-Maliki nommée « Qurrat al-‘Ayn », accompagnée d’exercices pratiques. A travers ces cours, découvrez les rouages de l’analyse juridique et les fondements qui la régissent chez les fuqaha.
Définition de Usul al-Fiqh
Définition de “Fondement” (asl)
Définition de la “jurisprudence” (fiqh)
Catégories du jugement législatif (hukm shar’i)
Définition de l’obligation (wajib)
Définition de la recommandation (mandub)
Définition du permis (ja’iz)
Définition du détestable (makruh)
Définition de l’interdit (haram)
Défition du valide (sahih)
Définition de l’invalide (batil)
La différence entre la jurisprudence (fiqh) et la science (‘ilm)
La définition de la science (‘ilm)
La définition de l’ignorance (jahl)
Catégories de la science acquise et créée (al-’ilm al-hadith)
Définition de la recherche (an-nadhar)
Définition de l’analyse (istidlal) et de la preuve (dalil)
Définition de la présomption (dhann) et du doute (shakk)
Définition de Usul al-Fiqh au sens linguistique et terminologique
Les chapitres des principes de jurisprudence (usul al-fiqh)
Les catégories du discours (al-Kalam)
Chapitre de l’ordre (al-amr)
Chapitre de ce qui rentre sous l’ordre et l’interdiction et ce qui n’y rentre pas
Les mécréants sont concernés par les branches de la légisaltion (furu’ ash-shari’a)
Ordonner une chose revient à interdire son opposé
Interdire une chose revient à ordonner son opposé
Définition de l’interdiction (an-nahy)
L’interdiction (an-nahyi) implique la caducité (al-fasad)
Chapitre du sens général (al-’am)
Chapitre du sens spécifique (al-khas)
Définition de l’exception (al-istithna’)
L’exception (al-istithna’) par une condition (ash-shart)
L’exception (al-istithna’) par une caractéristique (as-sifa)
L’exception (al-istithna’) par une préposition séparée (al-mukhassis al-munfasil)
Chapitre de l’équivoque (mujmal) et de l’univoque (mubayyan)
Définition du sens explicite (nass)
Définition du sens probant (dhahir) et du sens interprété (mu’awwal)
Chapitre des actes (af’al)
Chapitre de l’approbation (al-iqrar)
Chapitre de l’abrogation (an-naskh)
Les types d’abrogation (an-naskh)
Chapitre de l’opposition superficielle des preuves (at-ta’arudh) et de la manière de les sélectionner (at-tarjih)
Chapitre du consensus (ijma’)
Statut de la parole du compagnon (qawl as-sahabi)
Chapitre concernant les récits (al-akhbar)
Chapitre de l’analogie (al-qiyas)
Définition de la cause légiférante (‘illa)
Chapitre de l’illicite (hadhr) et du licite (ibaha)
Chapitre de la continuité de jugement (al-istishab)
Chapitre de l’effort d’interprétation (ijtihād) et du suivisme (taqlīd)
Chapitre : De l’ijtihad et de la tradition
Définition de l’ijtihad
Module de 42 heures
Étude détaillée de l’épître des 40 hadith de l’imam An-Nawawi appuyée par l’explication de l’imam Al-Fakihani Al-Maliki nommée « Al-Manhaj al-Mubin »,, accompagnée d’un aperçu des plus importantes règles de la terminologie du hadith (mustalah al-Hadith).
Hadith n°1 : La valeur de l’intention
Hadith n°2 : Les degrés de la religion
Hadith n°3 : Les piliers de l’Islam
Hadith n°4 : La création de l’Homme et son Destin
Hadith n°5 : Rejeter l’innovation blâmable
Hadith n°6 : S’écarter des ambiguïtés
Hadith n°7 : La « naṣīḥa » est le pilier de la religion
Hadith n°8 : La sacralité du musulman et de ses biens
Hadith n°9 : Le blâme de l’excès de questions
Hadith n°10 : Le licite est une cause de l’exaucement
Hadith n°11 : La piété pousse à délaisser le doute
Hadith n°12 : Délaisser ce qui ne nous regarde pas
Hadith n°13 : L’Islam complet : aimer pour autrui ce qu’on aime pour soi
Hadith n°14 : La sacralité du musulman et ce qui y contrevient
Hadith n°15 : Parler en bien, honorer le voisin et l’invité
Hadith n°16 : L’interdiction de la colère
Hadith n°17 : Le bel-agir et la douceur envers l’animal
Hadith n°18 : Le bon caractère
Hadith n°19 : Conseil prophétique pour raffermir la croyance
Hadith n°20 : La pudeur fait partie de la foi
Hadith n°21 : La rectitude est le cœur de l’Islam
Hadith n°22 : Rentrer au Paradis par l’accomplissement des actes obligatoires
Hadith n°23 : Des choses qui regroupent tout le bien
Hadith n°24 : Les bienfaits d’Allah et Sa Grâce sur Ses serviteurs
Hadith n°25 : La concurrence dans le bien et le mérite du Dhikr
Hadith n°26 : La multiplicité des voies de bien et des types d’aumône
Hadith n°27 : La définition du bien et du mal
Hadith n°28 : L’écoute, l’obéissance et le suivi de la Sunna
Hadith n°29 : La voie du salut
Hadith n°30 : Respecter les limites de la législation
Hadith n°31 : L’ascétisme et ses fruits
Hadith n°32 : Ni ḍarar, ni ḍirār
Hadith n°33 : Parmi les règles fondamentales du droit civil en Islam
Hadith n°34 : Changer le mal et les degrés de cela
Hadith n°35 : La fraternité de l’Islam et les droits du musulman
Hadith n°36 : Accomplir les besoins des musulmans et le mérite de la science
Hadith n°37 : La grande bonté d’Allah envers Ses créatures
Hadith n°38 : L’amour d’Allah envers ses saints alliés, et le chemin pour y accéder
Hadith n°39 : L’Islam a comme finalité de ne pas mettre ses fidèles dans la gêne
Hadith n°40 : Profiter de son temps avant sa mort
Hadith n°41 : Le suivi du Prophète ﷺ
Hadith n°42 : La largesse du pardon d’Allah ﷻ
+ plusieurs séances autour des principes de la science du hadith les plus importants
Module de 42 heures
Étude détaillée de la Sira à travers le célèbre poème « Qurrat al-Absar if sirat al-mushaffa’ al-mukhtar » de l’imam Abd al-Aziz al-Miknasi. A travers ces cours nous découvrirons les épisodes détaillés de la vie du Prophète ﷺ ainsi que ses caractères et ses caractéristiques, dans cette belle poésie de 399 vers qui en facilitera la mémorisation.
Module de 21 heures
Cours sur les principes fondamentaux de la croyance à travers l’introduction de l’épître « Al-Murshid al-Mu’in » de l’imam Abd al-Wahid ibn ʿAshir – qu’Allah lui fasse miséricorde. A travers ces cours, vous sera proposée une introduction à la logique (mantiq) et la croyance selon la doctrine d’Ahl as-Sunna wal-Jama’a. Le cours commence au début de l’épître jusqu’au vers 48 de l’auteur. Enfin, nous aborderons la clôture sur l’éducation spirituelle (tasawwuf) conforme à la Sunna.
Du jugement rationnel et ses trois catégories
De la première obligation qui incombe au mukallaf
Des conditions du taklif
Des attributs obligatoires à l’égard d’Allah ﷻ
Des preuves de ces attributs
De ce qu’il est obligatoire à l’égard des messagers, ce qui est impossible et ce qui est contingent
De l’inclusion de la croyance dans la déclaration de l’Unicité (Tawhid)
Du témoignage de l’Unicité (Tawhid) qui est la meilleure évocation qui soit
Des cinq piliers de l’Islam
Du sens de la foi (al-Iman)
Du sens de l’excellence (al-Ihsan)
Module de 42 heures
Étude détaillée du tafsir du Juz Tabaarak ainsi que du Juz ‘Amma (de la sourate Al-Mulk jusqu’à la sourate An-Nas) à travers l’ouvrage de référence « Tafsir Al-Jalalayn » des deux imams Al-Mahalli et As-Suyuti qu’Allah leur fasse miséricorde, avec une introduction aux fondements du tafsir et à ses principes les plus importants.
Introduction à la science du Tafsir
Présentation des ouvrages de Tafsir les plus importants et de leur méthodologie
+ plusieurs séances durant l’année autour des principes d’exégèse (ussul at-tafsir) les plus importants
Liste des sourates expliquées à travers l’ouvrage “Tafsir al-Jalalayn” :
1- Exégèse de sourate al-Fatiha
67- Exégèse de sourate Al Mulk (La royauté)
68- Exégèse de sourate Al Qalam (La plume)
69- Exégèse de sourate Al Haqqah (Celle qui montre la vérité)
70- Exégèse de sourate Al Ma’arij (Les voies d’ascension)
71- Exégèse de sourate Nuh (Noé)
72- Exégèse de sourate Al Jinn
73- Exégèse de sourate Al Muzzammil (L’enveloppé)
74- Exégèse de sourate Al Muddathir (Le revêtu d’un manteau)
75- Exégèse de sourate Al Qiyama (LA résurrection)
76- Exégèse de sourate Al Insan (L’homme)
77- Exégèse de sourate Al Mursalat (Les envoyés)
78- Exégèse de sourate An-Naba (La nouvelle)
79- Exégèse de sourate An-Nazi’at (Les anges qui arrachent les âmes)
80- Exégèse de sourate ‘Abasa (Il s’est renfrogné)
81- Exégèse de sourate At-Takweer (L’obscursissement)
82- Exégèse de sourate Al Infitar (La rupture)
83- Exégèse de sourate Al Mutaffifin (Les fraudeurs)
84- Exégèse de sourate Al Inshiqaq (La déchirure)
85- Exégèse de sourate Al Buruj (Les constellations)
86- Exégèse de sourate At-Tariq (L’astre nocturne)
87- Exégèse de sourate Al A’la (Le Très-Haut)
88- Exégèse de sourate Al Ghashiya (L’enveloppante)
89- Exégèse de sourate Al Fajr (L’aube)
90- Exégèse de sourate Al Balad (La cité)
91- Exégèse de sourate Ash-Shams (Le soleil)
92- Exégèse de sourate Al Layl (La nuit)
93- Exégèse de sourate Ad-Duha (Le jour montant)
94- Exégèse de sourate Ash-Sharh (L’ouverture)
95- Exégèse de sourate At-Teen (Le figuier)
96- Exégèse de sourate Al ‘Alaq (L’adhérence)
97- Exégèse de sourate Al Qadr (La destinée)
98- Exégèse de sourate Al Bayyina (La preuve)
99- Exégèse de sourate Al Zalzala (La secousse)
100- Exégèse de sourate Al ‘adiyat (Les coursiers)
101- Exégèse de sourate Al Qari’a (Le fracas)
102- Exégèse de sourate At-Takathur (La course aux richesses)
103- Exégèse de sourate Al ‘Asr (Le temps)
104- Exégèse de sourate Al Humaza (Les calomniateurs)
105- Exégèse de sourate Al Fil (L’éléphant)
106- Exégèse de sourate Quraysh (Les Quraysh)
107- Exégèse de sourate Al Ma’un (L’ustensile)
108- Exégèse de sourate Al Kawthar (L’abondance)
109- Exégèse de sourate Al kafiroon (Les infidèles)
110- Exégèse de sourate An-Nasr (Le secours)
111- Exégèse de sourate Al Masad (Les fibres)
112- Exégèse de sourate Al Ikhlas (Le monothéisme pur)
113- Exégèse de sourate Al Falaq (L’aube naissante)
114- Exégèse de sourate An-Nas (Les gens)